В субботу, 7 ноября 2026 года, православные христиане отметят один из главных дней особого поминовения усопших — Дмитриевскую родительскую субботу.
В церковном календаре это последняя родительская суббота года, предваряющая зимний период. В 2025 году этот день выпал на 1 ноября, а в 2027 году он придется на 6 ноября, так как дата праздника переходящая и зависит от дня памяти великомученика Димитрия Солунского (8 ноября).
История: от Куликовской битвы до всеобщей памяти
Традиция Дмитриевской субботы неразрывно связана с одним из ключевых событий русской истории — Куликовской битвой 1380 года. Согласно преданию, после победы над войском Мамая князь Дмитрий Донской посетил Троице-Сергиеву обитель и попросил преподобного Сергия Радонежского отслужить панихиду по павшим воинам. Изначально поминовение совершалось именно по погибшим ратникам.
Однако историки отмечают, что версия о прямом учреждении этого дня князем Донским документально подтверждена не полностью и получила широкое распространение лишь в XIX веке. Сама традиция осеннего поминовения существовала на Руси и ранее.
Постепенно сугубо воинский день памяти трансформировался в день молитвы обо всех умерших православных христианах. В 1903 году императорский указ закрепил эту традицию, предписав совершать в войсковых частях панихиды по погибшим «за веру, царя и отечество».
Богослужение: парастас и литургия
Церковное поминовение начинается заранее. Вечером в пятницу, 6 ноября, в храмах совершается парастас — великая заупокойная служба, название которой переводится с греческого как «стояние» (ходатайство за умерших). На ней поются особые песнопения и читается 17-я кафизма Псалтири.
Утром в саму субботу служится Божественная литургия, на которой верующие подают записки об упокоении с именами крещеных родственников (в родительном падеже), а после нее — общая панихида.
Традиции и правила: что можно и чего нельзя делать
Главное содержание Дмитриевской субботы — молитва. Церковь призывает верующих:
Посетить храм, исповедаться и причаститься.
Подать милостыню нуждающимся в память об умерших.
Принести продукты в храм «на канун» — это не еда для покойных, а жертва, которая будет роздана нуждающимся, чтобы те помолились за душу усопшего.
Посетить кладбище, убрать могилы и зажечь лампаду. Однако визит на кладбище не является обязательным условием поминовения, если нет такой возможности.
Вокруг родительских суббот сложилось множество бытовых суеверий. Священники напоминают, что церковного запрета на работу, уборку или стирку в этот день нет. Если нет возможности посетить богослужение, помолиться можно и дома, главное — делать это искренне.
Ошибки и суеверия
Церковь предостерегает от языческих пережитков, которые часто сопровождают поминовение:
Еда на кладбище. Оставлять на могилах продукты и алкоголь в расчете на то, что они понадобятся усопшему — ошибка. Душа бесплотна и не нуждается в земной пище.
Шумные застолья. Поминальная трапеза дома должна быть тихой, без спиртного (кроме небольшого количества вина, например, кагора) и с добрыми воспоминаниями об умершем.
Чрезмерная скорбь. Православие учит, что смерть — это переход в вечность, поэтому плакать и убиваться не принято, так как это может, по народным поверьям, мешать душе обрести покой.
Народные обычаи
На Руси Дмитриевскую субботу называли «дедовой». После Покрова (14 октября) завершали подготовку к зиме, а перед поминальным днем обязательно мылись в бане, оставляя воду и веник «для усопших». Это подчеркивало единство поколений и уважение к корням.
Дмитриевская суббота — это день тихой светлой памяти, когда связь между живыми и ушедшими ощущается особенно остро, а молитва становится главным мостом между мирами.
